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日本“3·11”地动中，福岛白叟年夜江五郎痛掉爱犬Aya，紧迫避祸时，它被割舍了。此后，白叟愧疚不已，两度冒险返寻，未果。8个月后，哀鸿还乡，白叟远远地看到自家的报废车旁，有个永Ｓ静静趴着，是Aya！虽消瘦不胜，无力跑向主人，但它在世！它一向守着家的残骸。白叟惊呆了。
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东京涩谷趁魅站，有座犬的铜像。1924年，一条叫八公的犬随主迁来东京，每个晨昏，它都在这座趁魅站迎送主人。某天，主人未回，他上班时突发心脏病，逝世了。此后9年，该犬天天准时蹲候于此，风雨无阻，直至终老。1987年，出生了一部有名片子——《义犬八公的故事》。
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这些巨大举止，实在只是一条狗的安静事业。
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狗的特质在于，它须要家。
一条狗，生成即有回属，它直奔人而来，它是来探亲的。
它以儿童身份，闯进人的亲情系统，成为一名四条腿的家庭成员，成为一个没有血缘的孩子。
狗黏人，如皮筋，其一辈子的游玩跳跃，皆以主人膝盖为圆心，以主人唤声为半径。仁攀类从狗身上获得的，恰是怙恃在儿童身上获得的。
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幼儿会长年夜，会背叛，会用庞杂笼罩简略、以深入调换纯挚，狗不，它是永远的蒙童。其心智稳固，不求深邃、不改伊始，你见过一条狗用智力欺侮另一条狗吗？即便冲突，也仅在体力长进行，这恰是儿童特点。
人不仅做家长，更是狗之偶像、狗之宗教。一小我，无论社会脚色多低微，在膝下狗眼里，都是伟岸的，是神明，是独一和全体。狗之仰，会让一个乞丐成为财主，让一个流落汉成为国王。
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此等崇敬，不单是骨头的行贿，更与狗的基因和秉性有关。
执著、迷恋、虔诚，耳鬓厮磨、情年夜于智，狗身上最迷人的工具。
亦是儿童的品德。
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每条狗，都有一双手抚摩它的头。它用摇尾和外相的温情往返报。
唐人潘图有诗，形容了崎岖潦倒之人的还乡：“回来无所利，骨血亦不喜。黄犬却有情，当门卧摇尾。”
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有幅照片，拍的是纽约陌头一个汉子和一条狗：理查森，男，1984年起持续投资掉败，2007年破产，老婆离弃，亲友远之，唯有一条叫Jooy的狗微暇步不离，陪之陌头流落。从Jooy舒适的睡姿中，可见它对主人的信赖和对近况的知足。
如许的虔诚度，大要唯永Ｓ可比。
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精力上，或许每小我都须要一条狗，以补充同类之间缺掉或断裂的那种关系。
（作者:王开岭） | 
发表于 2016-9-5 21:24:03
