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再来说说文化

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发表于 2014-3-2 00:04:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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这个话题很大,一篇很难谈得清,但有几个问题或观点却是必须清楚的。否则, 我们也就不配当个文明人了。更何况所谓的自己整天还是搞文化的。
文化是什么?简言之,就是人们在生产过程中创造出来的较为高超的劳动产品。它是具体的,也有抽象的。但不应该是随意的,泛滥的,没有标准甚至庸俗的。但凡够得上文化的物品,应该是高雅的,真美的,因为它们寄托着创造者的审美标准、思想智慧、价值趋向与精神追求。文化产生于劳动,高于劳动,内存于物质,常常又大于物质。再进一步说,文化就是人们在劳动过程中所创造出来的一种精神产品。它是无价的,有时也是无形的。真正高雅而内涵丰厚的文化,是很难用唯物观点说得清的。因为它所具有的思想和精神往往大于物质。随着时代的变化与发展,这个问题显得更加扑朔迷离,真假难辨。
但文化,绝对是能感受到的。因为它就是实实在在的存在。但实实在在的存在却不一定是文化,或说不是文化的本质主体。
文化也不等于知识,它是知识的另一种高层次的发展与形态,也是无限知识在特定情态与环境下的必然延伸与升华。文化来源于知识,却大于知识。没有知识不可能有文化,而有了文化,却可以推进更丰富的知识。因为精神世界不能脱离开物质世界,而物质世界却低于精神世界。
另一方面,文化还应该是美的,不然,何来“文”之称?这个美或内或外,或内和外的相融统一。能够让人看上去产生喜悦之感,审美之趣,想像之境。否则,便有背于它本身的特性。文化更大的一个特征是它的包容与幻化性,即一定的形式外表里存含非常丰富的思想内容。同时,它无处不在,无所不有,一中能化出万来。它的神奇与美妙是科学、思想、劳动等无法取代的。故才称之曰“文化”。由此,它便自然地具有了生命主体的诸多因素,蕴藏着巨大的精神内容。人类最大的来自于精神,精神的追求和享受是生命的最高形态,也是物质要求达到满足时的一种必然表现。所以,人类能够创造文化,也会享受文化,更善于创造更新更美的文化。文化一旦诞生了,我们生活的世界便是五光十色的,丰富多彩的,魅力无限的。否则,便是暗无天日的地狱。
文化有大有小,生命体众多者、强大者创造大的文化就丰厚,小的弱的创造的就简单,细微。如千万亿人创造了一个新的时代,一种新的更文明的社会制度,它让我们生活上升到了另一个高级层面,而得以更加幸福。而一个人发明了捻麻绳,他同样会使我们的生活得到一定程度的改善。这此,都应该是一种文化。一个大的文化,一般应该是由无数细小的文化组成的。没有大大小小的文化出现,说明我们的物质生活不太丰富,精神世界不太高超,我们的心志很微弱,我们的灵魂很低下。当然,精神与物质两个世界是相辅相成,相互影响的,本来是没有前后主次的。我们的认识往往把物质当第一位,而把精神当第二位,把商业看得高于文化,这是人为判断上的失误,这一错误导致了我们今天文化的好多缺失与变态,文化形式的大量消失。
是的,所有的文化一定得依托于物质形态,而所有的物质,我们也都可以说成它们是文化。但,这时候的文化便必然会泛滥化,庸俗化,化。如当下很是流行的厕所文化、狗猫文化、性文化、黄段子等。既是文化,它一定应是高雅而圣洁的,不应该是庸俗低劣不堪的。生命创造了饮食,但在饮食中包含了特别高雅的情趣,它对提升生命与道德是有益的,那才应该是文化真正目的,而不应该包括任何低俗的欲念。如饮食中的 美女 (96.14 KB, 下载次数: 8)
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