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一、引子
云南,一直是我深感神秘的远方。
很小的时候,我的小姑给我讲过一个有关云南的:有一个小孩,本是天降的神仙,他作完功课在土地庙前玩耍,看见庙前香烟袅袅,供品精致,便想,这土地神还挺的。就随意在庙前写了两句话:“土地神你仔细听,请你云南去取经。”玩毕,就回了家。夜晚,私塾先生刚朦胧入睡,就听见有人一边哭一边说:“我不去云南,我不去云南。”先生一下惊醒,原来是梦。一连三夜都作了同样的梦,先生感到蹊跷。到了第四夜,先生刚闭上眼,就听到哭诉声,先生问“你是谁?”他说“我是土地神。”先生惊醒,吓得出了一身冷汗。第二天,先生到土地庙前一看,便发现了那两行文字。先生拿起教鞭走到教室,教鞭一敲:“谁写的?”那个神仙小孩不慌不忙得站起来:“是我写的。”看到这个年龄不大却老成,个头不高气宇昂的小孩,先生放下了教鞭,只说了声“你擦了吧!”从此以后,先生夜里安静了。
听完故事,我最关心的问题有两个:一是有神仙小孩吗?小姑说有,据说那小孩晚上回家时,身后有两个神仙打着灯笼护送。二是土地神为什么不到云南去?小姑说路太远,路难走。
等我上学后,懂了地理,知道从关中去云南要穿过秦岭,越过长江,登上云贵高原,到达祖国的西南边陲,路途的确遥远。李白惊叹蜀道难,去云南就更难了。
今年暑假,我因所带班级高考成绩优异获得了学校出资旅游云南的资格。我不用担心路远难行,宝成铁路、成昆铁路早已改变了古人的担忧,只是坐车的时间有些长,一天两夜三十五个小时,路确实长啊!
听朋友讲,昆明四季如春,冬不冷夏不热。那我今夏就避暑云南了!
7月21日晚去西安火车站上火车。由于旅行社的疏忽,车票出了问题,我们没有登上西昆165次列车。经过交涉,由旅行社负责,第二天一早从咸阳乘飞机追赶165次列车到成都。
22日上午,飞机引擎那强大的推力将我们送到了8400米高空。刚才还是阴云密布,细雨蒙蒙,现在已是阳光灿烂,白云朵朵——飞机已冲破云层,凌云飞翔了。“我们已在云上了!我们实现凌云壮志了!”我们透过圆圆的小窗看高空,高空是蓝的;看下面,下面也是蓝的。一朵一朵的白云就像一堆一堆的棉花,又像一大团一大团洗衣粉泡沫。我们还没够高空美景,飞机又穿下云层,降落在天府之国的双流机场了。不到一个小时,我们就飞跃了秦岭,到了蜀地,丝毫未觉蜀道之难,真把李白羡慕死了。
我们超过了165次列车,它还在秦岭山中,钻洞过桥,体验着行路难呢!下午五点,在旅行社王宁同志的艰苦周旋下,我们终于登上了165次列车,开始了一夜半天的列车。
23日14时到达昆明,导游阿诗玛李已举者“接渭南贵宾”的牌子,在出站口等候了。
二、民族风情
云南游,首先感受到的是少数民族风情。
云南是一个多民族省份,全国56个民族,云南就有52个,人口超过五千的少数民族就有26个。
我们一到昆明,领略了滇池风光之后,就来到云南民族村。这个民族村实际上是一个公园,每个民族在其中设一个点,建房造院,作为宣传本民族的窗口,尽情展现本民族的建筑风格、家居特点、风土人情、生活习惯以及宗教信仰。他们看到参观的宾客多了,就开始表演,演出精彩的本民族舞蹈。
我们印象最深的是佤族的表演。老远就听见熟悉的《阿佤人民唱新歌》的歌曲,吸引了众多的游客,等到寨前围满了人,他们就开始了表演。敲响木鼓,甩起长发,小伙剽悍,姑娘柔美。舞蹈洒脱强悍,大方豪放,表现了佤族人民的勤劳和勇敢。
白族人聪明智慧,在少数民族中最富有。白族崇尚白色,建筑的主色调是白色,服装的主色调也是白色。他们的表演风趣,精彩逗人。接下来我们还看了纳西族、摩梭人、藏族等家居特点。
民族村,实际上是云南这本多民族扉页的目录,从这页目录上大体可了解云南各少数民族的风土人情。
第二天,我们就翻开了经典的正文。
经过五个小时的长途汽车,我们连夜赶到了白族的聚居地——大理。接我们的导游,要我们称她金花。白族的姑娘统称金花,小伙统称阿鹏哥。《五朵金花》的故事就发生在这里。
放眼望去,最显眼的是白族民居,青砖碧瓦,丹青翰墨,古色古香,环境清幽。我们没有时间去白族人家里做客,只能走马观花,远远地赞叹几声而已。
白族服饰靓丽潇洒,民族特色鲜明。白族崇尚白色,以白色衣服为重。最明显的特征,是色彩对比明快而协调,挑绣精美,有镶边花饰。最富有诗意的是白族姑娘的头饰,白族人称之为“包头”,象征着大理的风花雪月四景:包上包头,自姑娘左肩悬垂下长长的缨穗,随风飘舞,象征下关风;包头上刺绣的花朵,象征上关花;包头上端雪白的绒边,象征苍山雪;包头那弯弯的形状,象征洱海月。白族人让纯情少女把大理四景顶在头上,表达了白族人对这四景的热
爱
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