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发表于 2015-2-3 10:36:33
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豫游散记 文 / 佳丽剑
四月二十七日，单元组织我们一行五人往河南旅游，马上喜出看外！曾经乘坐列车草草从河南颠末,却无暇立足一睹她的芳容,这下好了，从教科书、汗青故事里慕名已久的华夏年夜地、文化古都一会儿缭绕脑际！
车往北行，在崇山峻岭中蜿蜒穿行。出鄂豫接壤的年夜别山地域不久，即在信阳上京珠高速公路，里程标志是：离北京９７０公里。车速逐渐晋升，视野逐渐坦荡：我们已经进进了华夏！
一、郑州看黄河
两个多钟头后，双方的建筑垂垂多起来，楼层垂垂高起来，车上了立交桥，我们达到了郑州。这里是河南省省会，中国主要的内乱陆开放城市和汗青文假名城，也是中国中部地域正在突起的现代化商贸城市。
她偎依在黄河南岸、嵩山之东，与七朝古都开封和九朝古都洛阳工具相临，东南面向黄淮平原，辖5市1县6区。郑州北距北京760公里，南距武汉514公里，东距连云港570公里，西距西安480公里。
郑州汗青长久，文化残暴，旅游资本丰盛。轩辕黄帝故乡、裴李岗文化遗址、年夜河村遗址、商城遗址等记录了她8000多年的文明史；以黄河游览区、年夜河村遗址为主的黄河有中国特点文化旅游群和以少林寺、嵩山国度丛林公园为主的嵩山景致胜景区是郑州有名的旅游胜地。
在市区稍事休整，我们直奔黄河游览区，火烧眉毛地一亲母亲河的芗泽。游览区位于郑州西北三十公里处的诼银山，它北靠黄河，南依岳山。这里绿树满山，亭阁相映，山青水秀，风景宜人。它虽没有姑苏园林小巧、杭州西湖的秀丽，但它却有磅礴于世的威风凛凛。
自古以来，登邙山而北看，黄河水无际无涯，声势赫赫。因为黄河在这里冲出最后一个峡口进进平原，形成悬河，所以在这里不雅黄河别有一番情趣。触景生情，令人联想到唐代年夜诗仁攀李利剑的名句：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从而使人发生一种平易近族骄傲感。然而,我们看到的母亲河，倒是已经是呈现断流三十多年的黄河了，加上正值枯水期，河水干枯。宽广的河床，一眼看不到对岸；河床里连绵淤积的是黄褐色的土壤，仅仅在靠南岸的一侧，有一汪较为持续的水域，几艘游艇在游弋。
黄河是我们平易近族的母亲河，是我们平易近族文化的摇篮。邙山之巅，有一座年夜禹治水的巨型雕像，年夜禹手持铁铲，凭栏北眺黄河，脸色沧桑而肃穆，令人怀想起他治理黄河“三过家门而不进”的动人故事、感叹黄河的多难多灾，正如中华平易近族五千年艰巨成长的汗青。在邙山怀抱的一个绿荫葱郁的去向，则耸立一座“哺养母亲”的汉利剑玉石雕：一个气鼓鼓质雍容慈祥的古装母亲，裸露左乳，正怀抱着婴儿哺乳。无庸讲解，黄河就是那位母亲，而中华平易近族的生生不息，代代承传，不都是缘于这里吗？遐思至此，我不禁庄重宁静，寂然起敬！
黄河游览区这一带，又是研讨我国古代文化的宝库。几千年来，有几多惊心动魄的汗青事务产生在这里；有几多胜景奇迹、文化遗址保存在这里：楚汉争雄的广武疆场“汉霸二王城”；唐代著名的┞费成寺地点地“桃花峪”、敖仓遗址；还有记载着五千多年前黄河道域仰韶文化的年夜河村，有展现黄河道域从仰韶文化过渡到龙山文化的汗青进程的广武清台遗址，有显示我国冶铁程度的汉代冶铁遗址，这里就象是黄河残暴文化汗青的缩影。
黄河阅读区的一切景不雅都是人文的。它分歧于传统的旅游胜地，或拥有年夜天然的犒赏而以奇山秀水见长，或以拥有高庙古墓为特色，它是一座给人以科学文化常识的新型阅读区，它的扶植具有强烈的时期气味和时期精力。因为山势险峻，聪慧确当地人在山岚之间架设了索道，供应游人嫠坐缆车游览。缆车在空中滑行可真有点刺激，有个怯懦的女同事小心翼翼地闭上了眼睛，不敢向下看；我则垂垂地铺开胆量，俯瞰奇怪幽邃的山谷风光：下面最深的处所，间隔我们年夜约了百米！可是，这些山涧奇景，若不是乘坐缆车，又如何可以或许领略获得呢？只见树木幽幽、涧水潸潸、鸟雀争叫（山间建筑了个孔雀园），依着山势，有一些窑洞屋子，里面怡然自得的人们，想必过着仙人般安闲的日子。头一回阅历如许浪漫路程的卧冬不由自主拨通了远在家里的老婆的手机，让她分享我的快活，吓得她在德律风里赶紧提示卧逗你在缆车上可要警惕啊！
二、洛阳一日
在郑州龙华酒店歇息一晚后，我们驱车向西，直奔九朝古都---洛阳。洛阳素称“九朝古都”，现实先后有十三个王朝在此定都。以“河洛图书”为代表的河洛文化是中汉文明的主要泉源，道学开创于此，儒学渊源于此，梵学首传于此，理学植根于此。而传承至今的“洛阳三尽”---龙们石窟、牡丹花会、洛阳水席，更给这个城市平添了几许魅力。
我们到洛阳的第一个去向，当然是环球著名的龙门石窟了。
龙门石窟位于洛阳城南十三里处。这里喷鼻山与龙门山对立，伊水于山间北流，了望如同一自然门阙，史称“伊阙”，尔后称“龙门”。有名的龙门石窟就密布于伊水两岸长达一公里的崖壁上。它同甘肃敦煌莫高窟、山西年夜同云岗石窟并称为中国三年夜石刻艺术宝库，1961年被国务院颁布为全国重点文物维护单元。
龙门石窟开凿于北魏孝文帝由平城（今山西年夜同市）迁都洛阳前后（公元493年），历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋诸朝，雕凿不停。两山现存大批窟龛、碑刻、佛塔、造像。龙门石窟是释教文化的艺术表示,也反应出了那时的┞服治、经济以及文化时尚，堪称为一座年夜型石刻艺术博物馆。
石窟中以奉先寺范围最年夜，是中国释教艺术中的至高无上之作。主佛庐舍那像高１７.１４米，头高４米，耳长１.９米，形象庄重，宏伟、睿智而慈爱，造型丰颐秀目，充足显示了盛唐艺术的至高境界。
龙门石窟是释教石刻艺术，然而古代的艺术匠师们却冲破了宗教“仪轨”的约束，以实际生涯为源泉，发明了形态个异、巨细分歧、绘声绘色的各类艺术形象，为研讨中国的雕镂艺术供给了可贵的什物材料。
龙门江山绚丽，景致宜人，两山翠柏与伊水相映组成了精美的情况。散步伊水侧畔，观赏一座座或宏大、或精致、或无缺、或损毁的石雕，耳边缭绕的是对面喷鼻山寺传来的钟鼓叫奏，我不禁忘记了身心物卧冬往领会释教的博年夜浩瀚，感叹祖先文化的残暴魅力。这里交通便利，中外游人如织。跟着国度对文物事业的器重，龙门石窟将获得更好的维护，必将久长地浮现它的艺术魅力。
洛阳的第二个去向，是离龙门石窟二十多公里的利剑马寺了。创立于东汉永平十一年（即公元68年）的利剑马寺，是释教传进中国以来第一座官方营建的寺院。被誉为“释源祖庭”
“利剑马寺钟声”也是“洛阳八景”之一。史载：利剑马寺原有一口年夜钟，每当清风明月之夜，夜阑人静之时，和尚杵击，钟声四野传响，经久不停，可远闻数十里。更妙的是，只要利剑马寺里的年夜钟一响，远在25里之外洛阳城钟楼上的年夜钟也会回声而叫！所谓“洛阳两古钟，工具相各叫”。
走过熙熙攘攘的仿古贸易步行街，购门票，过牌楼，颠末在清波裘粤的石拱桥，在垂柳依依、芳草遍地、芍药竞放的前方，就是有名的利剑马寺了。利剑马寺重要建筑座落在由南朝北的中轴线上。庙门前有一对石马，马高1.75米，身长2 .20米，此马是宋代的作品，从那浑重的姿势和冷静的神气鼓鼓，使人们不难想像到二匹利剑马昔时驮，，远程跋涉的艰辛。
利剑马寺和尚浩繁（据说在编的有一百多人呢），喷鼻火茂盛，国内外宗教集团多有朝拜献礼。我们一行人也满豢疮诚，烧喷鼻叩首，顶礼跪拜，乞盼佛祖护佑安然发财！
洛阳牡丹享誉全国，到洛阳不看牡丹如同没有到过洛阳。据说牡丹花开的时辰，千种色彩，万般姿势，人人钦慕，各个惊艳。不幸的是我们迟到了数天，牡丹花会方才终结，我们无缘一睹“倾城看花奈花何”的盛况；万幸的是在利剑马寺门前和后花圃，尚存一些颠末僧侣精心栽培依然鲜艳的牡丹！公然天姿国色、富贵妩媚！赶紧在花前拍照留念！更有幸的是即将分开洛阳的时辰，收到了在洛阳的网友的短信：祝你河南之行高兴！心境马上年夜好！
三 嵩山少林寺
离别利剑马寺，我们马不歇鞍，小车又赶往如雷灌耳的少林寺！导游蜜斯先容着我们在御膳斋安息，其间，意味深长地说：这里什么都可以做，你们尽管勇敢玩好了，尽对安心！我们几个旅伴相视一笑：不须要了！
天明动身。少林寺位于郑州登封市西北13公里太室山南麓，面临少室山，背依五乳峰。寺因山而得名，清景日昣《说嵩》称：“少林者，少室之林也”。少林寺为中国释教禅宗祖庭和少林拳法的发祥地。历经兴衰，至唐初，因“十三棍僧救唐王”有功，得陶公宗封赏，成长到壮盛时代。门额“少林寺”横匾为康熙所题。庙门内乱塑弥勒佛和韦驮像，庙门摆布各建单间硬山掖门。进庙门中为甬道，两侧有马道，道边立唐、宋、元、明、清各代古碑30余通。天王殿、年夜雄宝殿、紧那罗王殿、六祖殿、工具禅堂和僧院结构井然。西部塔院内乱有宋塔两座。年夜雄宝殿之后为法堂（躲经阁），阁后高台为住持院。立雪亭，亦名达摩亭，相传是禅宗二祖慧可向初祖达摩求法的处所，慧可求法不成，竟然砍断左臂，血染飞雪，激动了达摩，教授衣钵于慧可。（我此刻终于知道了，为什么少林寺僧人都是单手拜佛）。殿内乱悬乾隆题“雪印心珠”横卦冬佛龛内乱供达摩铜像。
少林寺西有塔林，是安葬和祭奠少林得道高僧的处所。现存塔二百四十四座。我最初见到塔林，是在近二十年前，看风靡全国的武打片子《少林寺》，里面有少林武僧和王仁则叛军在塔林剧烈打架的排场，印象深入；印象更深入的倒是那时有个同窗居然把这个片子一口吻看了三遍！今天终于了却心愿，触手可及真实的塔林了！可以说，是李连杰和片子《少林寺》把嵩山少林寺、把少林功夫推向了全国甚至世界，功不成没！因为慕名前来进修少林功夫的青少年良多，这里竟然创办了五十多所技击黉舍，此中一所黉舍的学员竟多达一万多人，登封的旅游收进可想而知！
从少林寺出交往西不远，有中岳庙，它位于太室山东南麓黄盖峰下，群山围绕，景致秀丽。中岳庙原名“太室祠”，始建于秦。西汉武帝元封元年，游嵩岳时闻山呵责“万岁”，甚是诧异和兴奋，遂令祠官加增扩建，今后历代均有扩建，唐、宋年间盛极一时。现存庙制基础上保存着清代重建今后的范围，中轴线建筑共十一进，中华门，远参亭，天中阁，配天作镇坊，崇圣门，化三门，竣极门，嵩高竣极坊，中岳年夜殿，寝殿，御书楼。从中华门起全长13华里，面积十万多平方米，是中岳中现存巨大，保留较完全的古古刹建筑群。在全国,其建筑范围仅次于北京故宫，人称“小故宫”。
庙内乱有宋代铸铁人四个，据说是药神，你若是身材什么处所不舒畅，可抚摩铁人身材响应的部位，则可以或许保佑你不久痊愈。前来抚摩和烧喷鼻的游人有的忠诚，有的喜笑颜开，一个个那么高兴，我抚摩的是铁人的右腿外侧，由于我父亲年前呈现稍微中风，一边麻痹。然后就地拨通手机告知了父亲，他兴奋得不得了！
从嵩山下来，快马加鞭，驱车夜宿开封汴京饭馆。又打了几个德律风，让好伴侣们分享我的快活！
四、开封揽胜
开封是中国六年夜古都之一，作为北宋王朝的国都达167年之久。那时的宋京极为茂盛，宫殿建筑很光辉。惋惜金人侵犯开封时，宋皇宫建筑年夜部门被销毁了。后来，又颠末多次兵燹和黄河决堤，雄伟的宫室已荡然无存，在曩昔皇宫遗址上只留下了龙亭这座建筑物，而这座龙亭倒是清代所建。龙亭是古城开封的一个有名游览点，也是开封文物奇迹的一个代表。实在这不是亭，而是建筑在一座高达13米的宏大青砖台基之上的殿堂。龙亭坐北朝南，高踞在台基之上，从地面到年夜殿有72级台阶，台阶中心是雕有云龙图案的石阶，周围有石栏缭绕。年夜殿是木构造，重檐歇山式建筑，很壮不雅。游人登上平台，进殿旁观摆设的文物后，多在石栏前远望开封古城风景。龙亭前有一条笔挺的年夜道，道旁有两个工具对立的湖，东为潘湖，西为杨湖。据导游先容，东湖为宋朝“太师”潘仁美的府第，他谗谄忠良，是个奸臣，宅院里的湖水是浑的；西湖为宋朝抗辽名将杨业的府第，他舍身救国，是个忠臣，宅院里的湖水是清的。并且两湖相连不相染，当然这种说法纷歧定真实，但真实地反应了人们对于忠奸的爱憎情感。杨家的天波府第，现在修葺一新，而潘仁美的府第，却门庭萧瑟，我们问导游为什么不也修葺一下，她的谜底倒简略了然：谁愿意往一个奸臣的家里参不雅呢？我们玩笑地问：潘家的湖为什么不保存臭水沟的汗青原貌呢？她的谜底更是令人叫尽：谁愿意到臭水沟闻臭呀？我们哈哈年夜笑！
此刻龙亭，潘、杨两湖，以及龙亭后面的假山花圃，都辟为龙亭公园。从龙亭前的年夜道，过潘、杨两湖，再往南，还是一条笔挺的年夜道，两旁店肆林立，这条年夜道汗青上是一条宽广的御道。此刻这条年夜道已模仿北宋画家张择端名画《清明上河图》的模式改建为“清明上河园”，长约400米，两旁的店肆全体是仿宋建筑，里面人物特点是清一色的宋代服装装扮。清明上河园再现了《清明上河图》中展现的宋代商贾云集、行业荟萃的繁荣气象。为了便利旅客给旅客助兴，园中还设有综合办事和休闲购物区。有武年夜郎卖烧饼、杨志卖刀等汗青场景。最热烈的节目是“王员外招亲 ”了，蜜斯在绣楼上抛绣球，底下流人抢先恐后，砸中绣球的荣幸者可以和蜜斯合影留念呢！
古都古寺，积厚流光；名城名蓝，远播幽香。年夜相国寺位于自由路西段，是一座在中国释教史上有着出色位置和普遍影响的有名寺院。寺院汗青上名僧辈出，名流荟萃，运动频繁，寺躲丰盛。壮盛时代辖64禅律院，占地达540亩。高僧、达官、文人、使节、大众收支其间；佛事、巡幸、文娱、参访、商贸汇集此中，成为中外释教及文化交换中间，深为国内外释教界注视。 当今的年夜相国寺院落深广，殿宇光辉，雄风尤在。每逢金秋时节，寺满黄花，城满芳香，更有霜钟扣击，声播八方古老的梵刹在新时期获得新生。寺内乱有“鲁智深倒拔垂杨柳”的青铜雕像，显示了华夏文明的雄壮伟力；放生池，则浸润着佛家的慈悲为怀，太湖石（水浒里所说的花石纲就是）诉说着旧日皇亲国戚的荣华和奢侈！
包公祠是为纪念我国古代有名清官包拯而恢复重建的。它座落在七朝古都开封城内乱碧波泛动、景致如画的包公湖西畔，是一组典范的仿宋作风的古典建筑群。它威风凛凛雄伟、作风凝重典雅。祠内乱高3米多、重达2.5吨的包公铜像惹人注视，包公蟒袍冠带，正襟危坐，一手搀扶，一手握拳，仿佛要拍案而起，一身凛然不成予夺的浩然正气鼓鼓，像两旁摆设着反应包公真实生温和清廉品格的汗青文物与典籍。 二殿展有包公的出仕明志诗、开封府落款记碑、包公众训、包公书法手迹、墓志铭等。开封府落款记碑上刻有北宋建国以来148年中183任开封府尹的姓名和上任年代，唯有包公名下有一条深深的凹痕，这是人们欣赏碑刻时总在其名下指指导点，天永日久磨出来的，它恰是历代国民爱戴包公的见证。 工具展殿则以图文并茂的情势，展现包公的传说轶闻，汗青故事，特殊是东殿的群组蜡像《铡美案》与真人巨细一样，颜色光鲜、形神俱备、毫发俱现、绘声绘色。据嗣魅真实的包拯个子矮小、皮肤白净，我们印象里的包拯倒是戏剧化了、脸谱化了的艺术形象，依靠了人们对清官的盼望。在这里，我们还传闻了如许一则逸事：包拯曾经命令老苍生在护城河四周莳植莲藕并发给他们种子，希奇的是莳植出来的莲藕没有丝---本来，包拯大公至正（谐音“丝”），所以才有如许的奇事！这个传说，同样寄寓潦攀老苍生的感情！
热烈异常的小吃夜市是开封这座古城的一年夜特点之一。据《东京梦华录》记录：“夜市直至三更尽，才五更又复开张，耍闹去向，彻夜不停。”鼓楼广场是开封最年夜的夜市地点地。天黑，广场两侧，同一规格的小吃货趁魅整齐地排例在饮食区内乱，高吆低喝、婉转悠扬的叫卖声和餐具的碰击声，汇成了一曲动听的交响乐。夜市小吃的品种繁多，味道各别，有老开封人爱好的黄焖鱼、馄饨、火烧夹羊肉、油茶、豆沫、胡辣汤，也丰年青人爱好的杏仁茶、八宝粥、冰糖红梨、花生糕等。夜市上的凉粉摊良多，“老开封们”吃凉粉颇有讲求，红薯粉、绿豆粉做成的凉粉，切成薄片，参加豆酱和辣椒，若炒得不黄不焦，他们是不会满足的。品尝过开封炒凉粉的旅客曾说“不吃开封的炒凉粉,就即是没有来开封”。夜市上的小笼包子，是开封人特殊钟爱的食物，它灌汤流油、甜而不腻，味道可以和天津狗不睬包子相貔美。
薄暮的时辰，我们回到饭馆，美美地洗了澡，洗往一天的疲惫，不吃晚饭，睡觉了一会儿，倒是等着专门往赶鼓楼的夜市，点了几个炒菜，喝了啤酒，还有卖唱女子来问要不要听歌，我们随意点了两首豫剧，然后逛夜市至疲乏方返回。
河南真是一块富含文明底蕴的膏壤！抓一把土壤就是文化，捡一片陶瓦就有传说，我们随便的几天游历，已经是钵满缸溢，满载而回了！四天的路程，转眼就停止了。小车从头在京珠高速公路上飞驰，我们的欢笑洋溢在脸上，充盈在心里！再会了，漂亮的河南，我们意犹未尽，我们等待下一次的重逢！ |
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发表于 2015-2-3 10:23:33
