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爱与包涵,让世界更漂亮

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发表于 2015-2-8 22:29:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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爱与包涵,让世界更漂亮

爱与包涵,让世界更漂亮

曾读过一个故事《爱没有重量》,说的是一个小女孩背着本身的弟弟,奔走风尘,走了很远的路都不知道累,同业的人觉得很希奇,问她:“你不累吗?”小女孩笑着答复:“我不感到重啊。”在泥石流中,一个母亲双手举起本身的孩子长达几个小时。街上老是能碰到跪在地上磕头不止的母亲,恳求路人施舍救救本身的孩子,一磕头就是半天。
这些都是凡人难以忍耐的,冲破了心理的极限。生涯中,良多工具让我们负累不胜,婚姻,亲情,友谊,人生往往是:心在哪里漂亮就在哪里,一旦心离往,再美的景致也没有了意义。
毕淑敏说:“精力有三间小屋。第一间,用来盛放我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,盛放我们本身。”
实在,恨年夜不成留在心里。固然有时恨会成为我们进步的动力,但更能摧毁我们心中的仁慈,即使你胜利了,也可能种下了恶的种子。这些种子,往往在你不自发的状况下生根抽芽,让本身走火进魔,成为险恶之人。第二间和第三间,我想也没有需要,忘却本身比不时记住本身好得多。假如事业是为了本身,为了恨,不要也罢。假如是卧冬我要把三个房间买通,全体让给爱。
年夜聪明,实在是一种觉醒,不是常识。良多博学之人,自认为很有聪明,实在是对众人是一种误导。聪明不克不及从觉醒里流出,只能是一种常识。小聪明可以转变物资的形态,却成绩不了博年夜的心,带给世界的,更多的是灾害。
爱没有重量,说得真好。我想我们也没有重量的,往失落地球这个狭窄的圈子,在宇宙里,泰山和鸿毛也许真的是一回事。往失落小爱这个狭窄的圈子,进进年夜爱的空间,我想也无所谓恨与不恨了,恨对我们又有什么利益呢?
《陶公宗记》里说:“取法乎上,仅得此中;取法乎中,难免其下。”对于精力,对于德性,往往如斯。踮起脚尖更接近阳光,站在山顶更接近天空,站在巨人的肩膀上更轻易胜利,浏览圣人的经典,更能净化心灵。手捧圣经的人,会拥有更博年夜的爱;心中有佛的人,会拥有更多的慈悲。
老子说:“吾有三宝,一曰慈,一曰俭,三曰不敢为全国先。”看似消极,实在是以退为进的年夜聪明。人生最年夜的仇敌,不是别人,而是本身。与其卯足了劲往克服别人,不如静下心来克服本身。克服本身的贪念,修一颗恬澹之心;克服本身的急躁,修一颗安静之心;克服本身嗔念,修一颗仁慈之心;克服本身的痴念,修一颗泛爱之心。老子嗣魅这话的时辰,正处于浊世,多年战乱平易近不聊生,只是由于一个“争”字。
《孙子兵书》是一部诡诈之书,扉页上只一句:“兵不厌诈”。刀光血影,铁马冰河,几多生灵涂炭。写这部兵法的作者孙武,所处的朝代,数年战略冬战初五百万人,战后只剩下五十万生齿。佛法与兵书共存,科学的进化论与平易近间的有神论同在,这就是世界。
昨日到《新华书店》逛了一回,看见《习近平谈治国理政》与《厚黑学》摆在一块儿,同为治国方略,国人的风趣精力,可见一斑。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,爱与包涵让世界更漂亮,心存善念少点贪心,多些真挚少点虚假,就是正能量。
文:性淡如菊 QQ :171918223
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