王王的书法艺术作风浅论

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王王的书法艺术作风浅论

x    王王师长教师在一篇书法论文中写道：文化涵养的缺掉已经成为制约今世书法成长的重要障碍，书法的前途，仍是要向传统的国粹深度回回。书法起首是中国的，由于是中国的才是世界的。还记得五年前，一个雪夜，和伴侣喝酒正酣，论及今世书法，伴侣拿出他珍藏的王王创作的书法一卷《心经》，我那时一惊，这为什么让我一惊？这卷书法作品满含高雅潇洒之气鼓鼓，完整没有一些情势上的表演姿势。可以窥见现代生涯鲜活的印痕；却又遵守古来书家基础的┞仿法。

    王王师长教师还对古体诗词也有着非凡的工夫，七尽、五律信笔挥洒，著手成春。现实上，王王师长教师早年便将古典诗词融进传统的书法创作，中国传统字画深深地滋养着他心坎的精力家园。

    苏东坡有言：我书意造本无法。伴侣告诉我王王师长教师的书法创作信仰“书家无意天然佳”这是什么意思呢？就是说，真正的书法创作，不成能在写字进程中有意地经由过程合适美学请求的点画、构造、结构使得作品发生美感，并且发生美感的欲望和动机都不克不及有；也就是说，信笔随心，多年文化积聚、人生积聚、书法涵养的积聚，天然的在笔端流出，才干成绩千古佳作。

    前人常说：书如其人。人的性情有几多种？书法的作风就有几多种吧。而书法评论与鉴赏，也多半按照评论家、鉴赏家小我气鼓鼓质的偏好，评论书家得掉。王王师长教师书法作品着重行草，行草一脉，自从书法史上有了王羲之，后人都以书圣为参照，或多一点或少一点。似乎自家固有的部门则过剩。小我之见，王王师长教师的书法作风“俊迈健朗”有余、“温秀荏弱”不足，自在间可看见张飞的彪悍，字里行间无法找寻貂蝉的娇媚。

    所以，王王师长教师本来的行书作品受米芾、文┞拂明的影响，亦曾倾慕研讨黄庭坚、苏东坡的书法，且颇能得古来文人书法水墨洇晕的活泼趣味。1996年以来，王王师长教师对传统中国书法的翰墨实质有了新的熟悉，他一边念书法理论，一边大批地把玩山川树木，花鸟鱼虫，从天然界的千姿百态之中寻找书法气鼓鼓脉的立异，这让他的书法创作由此进进了一个极新的境界。