原创：过嘉峪关

彭涟

九八年冬，余行访嘉峪关，进进关内乱，愁绪渐释，游览城墙，寄以小诗。其城门题字是中国释教协会会长赵朴初所书      

      塞上长城古，关前远客孤。
      天清沙海近，日落故人稀。
      云掩城陂暗，风旋燕石凄。
      玉关别梦处，念忆朴初时。

嘉峪关

一。嘉峪关长城
        嘉峪关，是明代万里长城的西端出发点，是明代长城沿线建造范围最为壮不雅，保留水平最为无缺的一座古代军事城堡，是明朝及厥后期各代，长城沿线的主要军事要塞，素有“中外钜防”、“河西第一隘口”之称。
       嘉峪关位于河西走廊中西联合部（中部偏西），距今已有631年的汗青。它比山海关早建九年。明初，宋国公、征虏上将军冯胜在凯旅凯旋途中，选址在河西走廊中部，东连酒泉、西接玉门、背靠黑山、南临祁连的咽喉要地——嘉峪塬西麓建关。关城始建于明洪武五年（公元1372年），历时168年，于公元1540年建成落成。正如史料《秦边纪略》所记：“初有水尔后置关，有关尔后建楼，有楼尔后筑长城，长城筑尔后可守也”。嘉峪关关城结构公道，建筑得法。关城有三重城郭，多道防地，城内乱有城，城外有壕，形成重城并守之势。它由：内乱城、瓮城、罗城、城壕及三座三层三檐歇山顶式高台楼阁建筑和城壕、长城峰台等构成。内乱城是关城的主体和中间，其周长640米，面积2.5万平方米。内乱城工具二门外，都有瓮城回护，面积各有500余平方米。瓮城门均向南开，西瓮城西面，筑有罗城，罗城城墙正中面西设关门，门楣上题“嘉峪关”三字。关城内乱现有的建筑重要有游击将军府、官井、关帝庙、戏台和文昌阁。
       嘉峪关关城依山傍水，把守南北宽约15公里的峡谷地带，该峡谷南部的讨赖河谷，又组成关防的自然樊篱。嘉峪关四周烽燧、墩台纵横交织，关城东、西、南、北、东北各路共有墩台66座。嘉峪关地收轨成，攻防兼备，与四周的长城、城台、城壕、烽燧等举措措施组成了周密的军事防御系统，又被誉为“全国第一雄关”。


嘉峪关文化遗产

        一、长城文化遗产※“万里长城——嘉峪关”：1987年被结合国教科文组织列进《世界文化遗产地名录》，1961年被国务院颁布为第一批全国重点文物维护单元。嘉峪关是明代万里长城的西端出发点，也是明代万里长城沿线保留最为无缺、范围最为壮不雅的古代军事城堡，有“全国第一雄关”之佳誉。“万里长城——嘉峪关”初建于明洪武五年（公元1372年），由内乱城、外城、罗城、瓮城、城壕和南北两翼长城构成。嘉峪关长城由西长城、东长城和北长城三部门构成，全长约60公里。长城表里城台、墩台、堡城星罗棋布，配合组成了嘉峪关完全的军事防御系统。※嘉峪关游击将军府：也称游击衙门，初建于明隆庆年间，是明清两代镇守嘉峪关的游击处置军机政务的场合。嘉峪关游击将军府摆设分为两个部门。前院以议事厅为中间，侧重展现古代游击将军及文武官员批示御敌、签发关文等情景。后院是游击将军及家属生涯的场合，活泼形象地表示了游击将军及其家属的生涯排场。摆设情势既朴素又具有必定的欣赏性、趣味性。※长城第一墩：古痴怪赖河墩。公元1539年由肃州兵备道李涵监筑，它是明代万里长城自西向东的第一座墩台，是明代长城的西端出发点。墩台北距关城7.5公里，耸立于讨赖河滨近56米高的绝壁边上，可谓：“全国第一险墩”。依托古墩台兴建的文物景区，东临酒泉，西连荒凉，北依嘉峪，南看祁连。景区包含讨赖河墩、地下谷、不雅景平台、滑索、吊桥、±?ｍ卧沙场”雕塑群、“中华龙林”等功效区。景区以长城文化和丝绸之路文化为内在，以沙漠风光和西北风俗风情为基本，是一处参观、探险、休闲、娱乐的好去向。※悬壁长城：明嘉靖十八年（公元1539年）由肃州兵备道李涵监筑，此段长城从关城东闸门边的角墩起向北延长至黑山山腰，全长7.5公里。山腰长城约750米，峻峭直长，威风凛凛宏伟，垂若悬臂，故有“西部八达岭”之称。二、古代岩画石关峡是嘉峪关古代丝绸之路的主要通道，这里是中国古代丝绸旧道兴亡更替的见证。石关峡内乱的黑山岩画是我国西北地域的摩崖浅石描绘，当时代为战国，它是我国北方地域时期最早、间隔城市比来的岩画，是1989年甘肃省国民当局颁布的省级文物维护单元，也是嘉峪关的一处主要的文物奇迹。岩画重要散布在西北距嘉峪关市14公里处的黑山之中，共有岩画150余幅。岩画内乱容丰盛，题材普遍，有动物、打猎、跳舞、操练、古刹、古文字等，黑山岩画对于研讨西北地域远古社会的平易近族、宗教、生态、天然情况等方面具有十分主要的汗青价值，是中国西部地域岩画的代表之一。三、古墓葬文化“果园——新城魏晋墓群”是2001年国务院颁布的全国第五批重点文物维护单元。嘉峪关魏晋砖壁画墓是“果园——新城魏晋墓群”的一部门，位于嘉峪关市区东约18公里的新城镇，在这里散布着魏晋时代的古墓葬千余座，素有“地下画廊”之称。古墓葬出土的660余幅彩绘砖壁画，真实刻画了中国魏晋时代河西走廊的┞服治、经济、文化、军事等诸方面的状态，其内乱容包含牧畜、农耕、兵屯、打猎、堡垒、出行、驿传、宴乐、跳舞等。这些砖壁画是研讨魏晋时代西北地域的┞服治、经济、文化、平易近族、风俗等的什物材料。绘画笔法简洁，画技高明，其绘画内乱容在美术范畴弥补了我国魏晋时代绘画史上的空缺。
击石燕叫
       开放分类： 典故

   “击石燕叫”传说的由来。
    相传，古时有一对燕子筑巢于嘉峪关柔远门内乱，一日，两燕出关，日暮，雌燕先回，及至雄燕飞回，关门已闭，不克不及进关，遂悲叫触墙而逝世。为此，雌燕悲哀欲尽，不时发出“啾啾”之声，也一向悲叫到逝世。身后其灵不散，击墙有“啾啾”的燕叫声。从此今后，游人到此，都要击墙听燕叫，以至墙面击痕累累。为了维护城墙，此刻已将击墙改为击石，依然能听到燕叫。我诧异于这种神奇的现象，尽管我知道，这是传说，但我在寻找真正的谜底之前，我愿意捡起一块石头，以石击墙，谛听来自远远的燕子翱翔时双翅明灭发出的颤音。从建筑学的角度剖析，可以知道发生这种神奇现象的原因是由嘉峪关建筑构造的特别性造成的。这些处所的墙角是砖砌的，构造周密，墙体概况平实，墙体又向上呈梯形倾斜，而墙角呈喇叭状，下小上年夜，又因为人们所站的地位与墙壁的间隔不等，所以以石击墙，或两石相击，就会发出持续的啾叫覆信，这覆信由快变慢，由低向高，最后消散在空中，使人听到似有一种“啾啾”的燕叫声。古时辰，人妹浇橼嘉峪关内乱能听到的燕叫视为吉利之声。将军出关交战时，夫人就击墙祈祝。以至于后来成长到将士出关前，带着家属后代一路到墙角击墙求吉。

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拜读了

彭涟

感谢伴侣观赏。给你问好

彭涟

问好伴侣，感谢赞言

彭涟

问好伴侣，感谢观赏

林丫头

哦，品赏版主好诗！赶明儿也往求吉！