风动情热，爱洒心间

坤吇

风动情热，爱洒心间

尘凡徜徉倏忽间，尽情任君慢慢行，
青山绿水任君意，各自尘凡为相依，
风动情热，爱洒心间，暖和化冰，迎霜化雪，
春花如芳，柳树出绿，小溪水流，人心浮动，
趁波逐浪，卷卷舒舒，飘飘忽忽，流痕悸动，
树木葱郁，鲜花盛开，野草繁茂，燕儿飘动，
水草青青，青青子衿，悠悠我心，深深悠转，
远山近水，徜徉倏忽，尽情任君，青草绿苗，
碧澄如黛，绒毛浅柔，纤叶细嫩，风过舒颜，
依然傍惶，依然茫然，更爱平生，爱护此生，
徜徉于滔滔尘凡，是趁波逐浪，是挺拔独行，仍是既趁波逐浪又挺拔独行，卷卷舒舒，飘飘忽忽，流痕的岁月，仿佛冬眠地浇铸－－尘凡之信心，尘凡之斗争。
风岚柔娜，有丝丝凉意吹拂，在将我的皮肤抚摩，渐凉如冰，迎霜化雪，瞧花花娇艳，看水水淙流，觑人心浮动，夜睡梦惊魂。可心在悸动，躁热地，焦炙地，迟疑地，涌奔来袭，啃啮着，包抄着，势需要将我的魂灵把持：是做真善美天使？是为假恶丑成员？是与上天的渴求响应？是对地狱的檄文降服佩服？盼望，争取，抵触，苦楚，走马灯似，瓜代着呈现，映现出光影，让我备受煎熬，忍耐苦痛，身躯绑缚，惟任偷儿往为我选择，往为我盘算，往为我决议，究竟性命的限度，正不竭凝成我的终极成果，不知。
纷纭扰扰，尘凡已站成一棵树，树的躯干枝繁叶茂，叶片色彩幻化莫测，或碧澄，或翠绿，或黛黑，或叶长又叶落。相对地说，全部性命之树一定常青常绿，可对单一个别，性命之树往往难长久，启事若何，不复逐一侃言，这也许就是组成滔滔尘凡付与我们仁攀类的抵触同一体啊！
性命的出生是很幸福，为令人舒服的幸事，当我们听到母亲的那声阵痛，那声婴儿发出的第一声哭泣，我们就已知道；可性命的陨落却不尽然，用异常残暴往形容也不为过，不是吗？除少有安详无疾的消失外，大都的放手人寰，都是被病魔熬煎，那苦楚不胜的生不如逝世之创痛，嚎陶年夜哭之惨状，逝世不暝目之场景，历历如在面前。
诞生的故事有千万万，逝往的故事也有千万千。搅动听心浮动的尘凡旋风，为我们仁攀类的曩昔、此刻、未来，到底幸甚？恶甚？或其它？知之复之知。
尘凡是个俗之又俗的蛊者，它能使人沉沦，甚而连自拔的可能都要褫夺。我看见了，市声喧哗，车流滔滔，花天酒地，歌舞泰平承平，一切真，一切善，一切美，包含那些假恶丑等等，城市不竭地侵袭着我们的肌体，让我们不知本身该姓什名谁？该干什事？直至地盘号召回去的声音飘来，响亮般地将唢呐吹响，方能有所年夜彻年夜悟，但常会尤感悔之以晚。
守住心灵，守住本真，守住平常的自个。我会久长地静静思考，坐立于家的电脑，独自咀嚼着夜的安静，妻儿的酣眠，空气鼓鼓的活动，远想着利剑日尘凡中的一切，轻敲个个汉字，将方块形的个别，个个精灵般跳荡不息的华文，码叠成我小我所独有的文字，并输进收集这个现代化传输东西，以便全国还有爱家能与我共享氤氲。
那日我失慎伤风，头痛晕眩，四肢乏力，咳嗽不止，呵责吸急促，就是稍有活动，都要颇感艰巨，可我却毅然挺住，将身以对，虽说大夫必看，点滴必打，针必打针，药还必吃，但我也班必上，感激，是病魔在帮我加强体质，接收浸礼，悟其真理，知晓健康的意义，性命的活气，就像我们平凡所说的机械装备，它们的日常保护颐养，或者年夜中小修，你敢说，那面目一新的隆隆机声轰叫，工人繁忙劲头，不是已经证实了么。
尘凡可进而不成陷进，尘凡可行而不成沉没，尘凡可批评但不成成为奴隶。可尘凡是个很是易侵扰和同化人的酵母，你稍不留意就会被沉没。不用说，一些人的最爱说店主扯西荚冬怨别人赞本身，化财宝为干戈的各种尽情风行；可他（她）们自个的过错或毛病，却从不见抖露和评判，“说人易，说己难”嘛，似乎这已成丑恶人道的一面。幸而还好，还有那些经常反思本身，检查曩昔，树起了心灵的一面旗号，世人进修和嘉奖的典型之人，圣人和智者当属此列。
生涯的喧哗与波澜，阵阵的奔袭又蓦地地进进我的领地，让我们在此中享受着它的馨蕴与考验，如同过滤器般，梳理和荡涤尽丑陋卑琐的混浊，惟留下圣洁的空气鼓鼓和阳光雨露，但大都人却不尽然，只知默默无闻地日出而作，日没而息，这就是生涯的全体，底蕴安闲于此。
我看见一位母亲，公交车的波动，涓滴不影响她指着窗外的送葬步队，哄着刚满周岁的婴儿说“娃娃莫哭了哈，快看啊，何处又逝世了人，有唢呐，有花圈，又有棺材……。”我忙对她说，“孩子太小，人生的路还很长，如过早将人世欠好的工具告知于他，尤其是灭亡，就欠好了，由于他的性命方才开端，还不合适知道这些。我们应多向他灌注贯注生涯的美妙，春天的残暴，空气鼓鼓的清爽，花伴侣，那它还叫美食么？能诱人往吃喝么？我想，这是尽对不成能的。所以，“花开自有开放日，尘凡徜徉几千年，若怨上天不企盼，新陈代谢方怡然。”
六月的秧苗长短常耐看，很是赋有朝气蓬勃气味的时日，它碧澄如黛，绒毛浅柔，纤叶细嫩，风过舒颜，可它倒是孕育，是对性命果实的茁长，仿如二八韶华的少女，你敢说她不是在对仁攀类性命繁衍承担重担，这些，比拟于尘凡，不也是如许的呀！
在尘凡中，人们的日常工作劳动都是需要的，人以食为天嘛。可一旦上升到理论高度，此刻的人通俗叫抓经济。人们要保存，就会有吃穿住行玩，哪样不须要经济往作支柱。“钱不是全能，但没有钱是千万不克不及。”这句通俗得不克不及再通俗的话，向我们阐明了一个事理，对钱的熟悉可能是有一些过错，可又有几人能脱逃钱的囚绊，不被钱所绑缚，不成钱之奴隶，有，似乎已成圣人或巨人。
前面有山，后面有山，左面有山，右面也有山。山山重叠，树木葱郁，鲜花盛开，野草繁茂，着名不着名的花儿草儿，树儿山儿，开放和点缀出的想象不出馨喷鼻，这就是仁攀类的尘凡写照。我就曾不止一次地在梦中追寻，思度澹泊雅适的生涯，安适无虞的逸情志趣，游鹤于心的心境放飞，仿佛，想像的工具有时真用文字难以描摹。
滔滔尘凡，为名为利的人们徜徉此中不须回。吃穿住行玩的尘凡啊，欢笑喜悦悲苦痛悔的尘凡啊，根在何处，在于风霜雨雪尖，电闪雷叫时，花开绽放日，沉沦的何止一须叟。
看，尘中行走；看，尘凡无止境。
守住你的尘凡，守住你的心灵，守住一份本真，尘凡是娇嫩的花，尘凡是称心的秤，尘凡是真善美与假恶丑的分界限，把握住了尘凡，你的人生才不留下遗憾。
且行且停，且立且坐，尘凡催人振奋，尘凡陷进颓丧，尘凡逼进尽尘，尘凡堕进深渊，尘凡就是变化无穷的变色龙，你真不成小觑。
我爱浏览，我爱静思，我爱群居，但我更爱独处，独处的孤单、寥寂，心无旁鹜，任由缰的马儿驰吃冬想象着尘凡，品味着尘凡，批评着尘凡，尘凡是诗，是歌，曲直，但更是凄美的散文或畅写绵绵的不断息耐看小说。
尘凡是个难以尽言的物象，它既能振奋人，又能诱惑人，还能转变人。振奋的是精力，催人往搏击与斗争；诱惑的是拥有，迫人往寻求物欲人欲的┞伐取；扑灭的是陷井，要人往为本身的罪行之私心邪念，拚着生命与热血往索取。
在尘凡中行走，坚持本身的一份本真最主要。只有安于平庸，即既有满足者常乐的心情与温和的心态，又要有尽力长进的大志，工作上向高尺度看齐，生涯上朝低尺度请求，对本身的近况存有知足感，幻想是达不到目的的，但对于目的要尽力往争夺，要尽出本身的最年夜才能，若能到达是你的幸福，若不克不及到达也可作为一种特别喜好或者其它什么，究竟本身曾经尽力过，不会徒生枉活人世的懊恼和懊悔。
徜徉尘凡六合宽，澹泊温和本天然，不往苟活要尽力，平常无悔才最高。
沿尘凡走下往，果断，执着，绝不回头。不管世俗若何对待，只要不违反良心，不给法令和社会带来灾害，带来恐怖的难以扼制的苦楚，带来不易肃清的成果，我们就尽可往走，往行，往思，直至走出自认为不虚度己身的幸福滋味和酸涩青青苹果。
徜徉的尘凡抽芽了，徜徉的尘凡开花了，徜徉的尘凡成果了，枝叶旺盛挂满累累硕果，诱人不竭走向成熟。
为尘凡导数，为尘凡积分，为尘凡演绎高级数学的周密运算，一切都似乎在步进尘凡，亲热的，和气的，开了尘凡一个天年夜打趣。舍得舍得，不舍怎得，这就是高级数学的回环若定，这就是生涯艰辛的意味，那它又于尘凡若何呢？
徜徉尘凡，徜徉尘凡中的一切。但徜徉只是可以或许融进，要社会能予采取，而非坠落，陷进此中成为包袱。吾本平常，是请求我们有平常人的心态，可平常不即是平淡，是要从平常中窥出不服凡的点滴，不服凡的美来，并往尽力实行之，如许，你的徜徉人生之旅就会具备相当境界，学问与涵养亦可可圈可点，纵使不克不及成为榜样，至少也在一小部门人中可称为非凡人物了。
徜徉的晚宴跳起舞来，跳的舞台是尘凡，人是此中之一演员，而山水、树木、河道、衡宇，包含太阳、月亮等等，又何尝不是演员呢？它们景致别样，姿势万千，尽将各类形形色色的一切演绎，表演了又再表演，脚色常交换，主演常分歧，剧止祥剖析，演技有高下，格调分文雅，心思又细腻，那个能解此中三味？
波动不破的尘凡斥责，我们仍是真正地徜徉吧！休管那些一切，由于，巨烈的旋风般震动，必定喧动宇宙的回环，真正的人，应有各自的尘凡，只有一句真言：
尘凡徜徉倏忽间，尽情任君慢慢行。青山绿水任君意，各自尘凡为相依，
温馨雨蝶感情文学网首发 http://www.wxyd.cc