紫云英是太原民,
衣着襦裙锦裹身。
多累李唐天后顾,
福来贬作洛阳人。
注:
牡丹与武则天
永徽六年(655年),唐高宗下诏立武则天为皇后。武则天当皇后以后,帮助唐高宗李治稳固了朝中的政权;心情大好的武则天于是建议陪唐高宗巡幸自己的故乡太原。
显庆五年(660年)正月,武则天和唐高宗从东都洛阳出发,于二月间到达太原。武则天的故乡文水,当时是太原的属县,衣锦还乡的武则天在太原期间,也在朝堂宴请了亲戚故旧邻里,并分别赏赐了很多礼物……
他们这次在太原逗留了45天左右,于当年四月从太原返回东都洛阳。正是这次太原之行,使武则天与牡丹花结下了不解之缘。
在魏晋南北朝时,我国已经有了关于牡丹花的记载。但牡丹作为观赏花卉,并为社会普遍认识则是在唐代,而牡丹花的移栽传播情况更和武则天有着直接关系。
关于牡丹的来源和移植情况,最早见于文献记载的是唐代舒元舆的《牡丹赋》,其序文中云:“天后之乡,西河也,有众香精舍,下有牡丹,其花特异。天后叹之上苑之有阙,因命移植焉。由此,京国牡丹,日月寝盛。”这里所说的“两河”,是指今汾阳市;所说的“上苑”,是指当时长安的皇家花园。两地相距甚远,武则天是怎样得知并了解牡丹花的呢?虽然史书鲜有记载,但比较可能的解释是,与显庆五年(660年)唐高宗、武则天的太原之行有关。当年,他们是阴历二月到达太原,四月离开,恰值牡丹开放的季节。唐西河地近太原,很可能武则天在太原宴请亲戚、乡党或当地官员时知道了牡丹,更或是见到了牡丹,因而才有所谓“其花特异,天后叹上苑之有阙,因命移植焉”之序文。继武则天后,还有两次由山西向唐长安移栽牡丹的记载,移植的品种分别是白牡丹和红牡丹、紫牡丹,可能均是当时的稀品。
总之,自武则天命移植牡丹到长安之后,又不断有人从山西移植牡丹到长安,从而使长安地区开始栽种牡丹,且花色日渐丰富起来。
据当年的佛像可知,武则天的长相,武氏亭亭玉立,极其健硕,脸方,下颌秀美,两眼明媚,两鬓微宽,“方额广颐”,面如牡丹,堪称“国色”;武则天的气质,高贵典雅,直逼“天香”。真可谓:女王与花王媲美,女杰与花仙比肩。
《事物纪原》一书的记载演绎出来的。正史记载:武则天不但没有焚烧牡丹,更没有贬牡丹到洛阳。牡丹寻找适合自己的土壤,那是有规律可循的,不是武则天想把牡丹贬到哪儿就贬到哪儿。早在隋代,洛阳已经有牡丹了。所以,本文采用一段传说和一段史实相对应的写作手法,还牡丹真本色,述女皇之爱花情。
传说:话说武则天把牡丹贬到洛阳之后,那一株株可怜的牡丹,就在邙山上与无数的坟茔为伍。但洛阳人爱花,看到邙山上添了一种新花,家家户户都来移栽。牡丹仙子不负洛阳人,次年,各色牡丹竞相开放,邙山一片姹紫嫣红。
武皇何曾贬牡丹
传说:从前民间有个传说,说是公元690年武则天当了皇帝之后,隆冬时节大雪纷飞,长安城里一片洁白。大臣们讨好地对武则天说:“万岁治国有方,威震四海,如今天下太平,瑞雪纷飞,明年一定五谷丰登,国泰民安。”
武则天听了这话,心里十分高兴,她命宫娥摆开宴席,准备饮酒赏雪。不一会儿酒宴开始,武则天与大臣们有说有笑,一边喝酒,一边吟诗。她乘着酒兴,走到院子里观赏雪景,只见后宫院内白雪皑皑,花草树木银装素裹,好一派清雅的雪景!可是,武则天突然觉得,这里到处都是白的,看上去未免单调,花草树木也凋零了,心里就有了几分不快。这时她已有几分醉意,摇摇摆摆站立不稳。宫女们劝道:“天色不早了,万岁起驾回宫吧。如果还有兴致,明晨再来赏雪不迟。”
武则天也觉得难以支撑,就由宫女扶着回宫了。但她的心里还是有一点儿遗憾,就叫宫女拿来文房四宝,写了一首诗:
明朝游上苑,火速报春知;
花须连夜发,莫待晓风吹。
写完,她就迷迷糊糊地睡着了。
第二天一大早,宫女们打开宫门,来到上苑一看:啊呀,只见满园花开,万紫千红,竟像是春天来了!她们兴奋地禀报:“启禀皇上,上苑的百花连夜开放了!”武则天觉得很奇怪:这大冬天的,百花怎能盛开呢?她走到案前一看自己写的诗歌,全明白了——百花奉旨开放,我的权力还是大呀!武则天心中大喜,就带着宫女们一阵风似的来到上苑。
再说上苑的百花,本来正在休养生息,准备来春献花,忽然接到武则天的圣旨,命她们连夜开放,一个个惊慌失措,说:这可怎么办?
只有花王牡丹不予理睬,她说:“花儿开放自有规律,随时随季而开,岂能违背天时乱开?武则天也太霸道了,怎么下了这样的圣旨?众姐妹且自管休息,不要理她!”
百花却有些担心,说:“姐姐您是花王,可以对抗女皇。可我们是普通花木,道行尚浅,不敢与她抗争呀。”牡丹仙子冷笑道:“武则天再厉害,也不过是人间凡王,我看她能把我这花中仙子怎么样!”说罢,牡丹仙子仍然在雪中静养,不做开花的准备。而其他的花木,都慌慌张张地开花了。
话说武则天带领宫女在上苑赏花,流连忘返。她看到百花凌雪开放,充满生机,内心十分得意,慢悠悠地踱着步子,观赏得很仔细。但她看着看着,似乎发现了问题——咦?那花木丛中,似有几株花木披着霜雪没有开放啊!仔细一看,她看清了:那些没有绽放的花,全是牡丹!
武则天勃然大怒,说:“大胆的牡丹,竟敢抗旨!既然你在长安不开花,就将你贬到洛阳,让你到邙山上与无数的坟墓为伍,永远不得开花!”
于是,牡丹被武则天贬到了洛阳邙山。
史实:上面这段传说,点出了一个重要问题:武则天为帝之前,洛阳没有牡丹。其实不然,史料《海记》中记载:“隋帝辟二百里为西苑,诏天下进花卉,易州进二十箱牡丹,有飞来红、一拂黄、延安黄……”据传,隋炀帝见牡丹宛如美人,恨不得揽入怀中,便问花工:“此为何花?”答:“木芍药(当时牡丹名)。”隋炀帝怒曰:“俗!送给我就该姓隋,以后称之为隋朝花!”所以牡丹又名隋朝花。
去年出版的牡丹专著《洛阳牡丹》一书中,在论及武则天贬牡丹到洛阳这个传说时,写了这样两句话:“武则天贬牡丹是否确有其事?诗倒是真的,但故事纯属虚构。”该书作者徐晓帆说:“武则天写的这首诗,题为《腊日宣诏幸上苑》,被收录在《全唐诗》中,确系武则天所作。但这首诗作于公元691年,已是武则天在洛阳建立大周、当上皇帝的第二年。当时她已定居洛阳,不在长安,怎么能把牡丹从长安贬到洛阳呢?”
多种版本的史书中都有这样的记载:“洛阳牡丹始于隋、盛于唐、甲天下于宋。”这“始于隋”已经说明,早在武则天出生之前,洛阳已经有牡丹了——所以武则天贬牡丹到洛阳一说不能成立。
洛阳地脉最宜花
传说:话说武则天把牡丹贬到洛阳之后,那一株株可怜的牡丹,就在邙山上与无数的坟茔为伍。但洛阳人爱花,看到邙山上添了一种新花,家家户户都来移栽。牡丹仙子不负洛阳人,次年,各色牡丹竞相开放,邙山一片姹紫嫣红。