六合之罇(王化理)

大梦谁先觉

六合之罇
□王化理
往夏，祁连山区持续下了几场细雨，绿洲里既潮湿又舒服。固然城里很舒适，住久了，仍是想到山里往，呵责吸点山中加倍新颖的空气鼓鼓。
在一个余暇的朗日，我出城沿村路向南走，穿行在村落和郊野间。一路上逛逛停停，午时时分，才达到祁连山下的嘉峪山。
这座山位于祁连山北麓，只有30多公里长。据说魏晋南北朝时，这里有300多个寺院，开凿了100多个释教石窟，是河西走廊里一处释教和道教圣地。元朝有个太子，叫喃哒掉，曾率众到这里进喷鼻，并对五凉时代所建的年久掉修的寺院佛窟之类的建筑物进行了重建，尤其对文殊殿钟爱有加，做了不少补葺。补葺后的文殊殿，焕发新机，据说殿中供奉的菩萨很灵验，善男信女莫不前往朝拜，一时也将这座叫着“嘉峪山”的山，叫成了“文殊山”。在中国，说起嘉峪关，妇孺皆知；在本地，要人们说出嘉峪山来，未必人人都知道。文殊山，嘉峪山，属统一山。
超出山下农人的年夜片地步，走过一段石头滩，顺着一条干河床，一拐弯，就进到文殊山中了。山口有一座牌坊，穿过牌坊，可看到山坡上古刹遍布，街道两旁年夜树翠绿，全部镇子清洁整洁，楼房沿街建筑。肃南县祁丰乡当局就在此。
在开满农家帐篷饭店的街道上往返走了走，就离别山中，向嘉峪关市区标的目的折返。返回时我决计直达嘉峪关市区，走酒嘉快速通道。
天，辽远澄清，锃亮深奥，似乎永了望不穿，而北面的山，远且沉郁。祁连山银雪盖顶，冷艳迷人，不时送来凉快的风。年夜漠由近及远呈赭红色、黄色和灰色的音调。细细的沙，就像绒毯。在薄薄的漠浪之上，嘉峪关城楼在正午强烈的阳光照耀下，光线炳耀，蔚为壮不雅，就像一组摆放在六合间的酒罇。细看起来，应当是三尊酒罇，巍峨如上苍所造，硕硕似巨山雕制，雍容华贵，器宇轩昂。
讨赖河，苏轨河之醴，从关西边奔涌而来，站在山下看往，河水似乎倾泻到了这列巨罇之中。三尊酒罇，它们瞻仰着北方的天空。我突发奇想，在北方，不是有一支巨勺吗？那支分酒的长柄大败斗，或许昼夜舀着酒罇中的琼浆吧！它把酒是分送给了上天之神，仍是浮众人间？
我回来当即查阅了材料。听听东方朔的词句吧：“西北荒中有玉馈之酒，酒泉注焉，广一丈，长深三丈，酒美如肉，澄清如镜，上有玉罇，一罇回生也，于天同休无干时。”这是何等博年夜的器宇啊！
曩昔，每当我从嘉峪关城楼下走过，心中老是寂然起敬，就如瞻仰浩渺星空一样，遐思无穷。今天，我固然茕茕孤单，自力在祁连山下，加倍使我心中布满豪情。
我顿悟，远古时代，我们的祖先为何不吝消耗珍贵材质，选调大量能工巧匠，占用大批时光，冶金炼铜，苦心雕铸，以宏大的酒器、食器为国之重宝？远在虞时就制有虎、蜼等彝罇；夏代有鸡罇、黄罇、山罇；周自宗伯之下，有司尊彝之职，以至于此刻存世的青铜酒器蔚为年夜不雅。而嘉峪关如许巨大的建筑，固然比夏商周青铜器晚几千年，并且是作为关塞扶植的夯土建筑，但浮现在西部的年夜漠里，固如铁，雄似山，设计建造如许巨大的建筑，真是前人对华夏文化的参悟啊。
鼎罇，是中汉文化的集年夜成者。嘉峪关，安置在广至千里、万山共祝、远古尽域的华府冲要，是祁连山下国之重宝，是祈丰产、守和平、厚植隆盛的圣器啊！
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