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秋韵，泼墨山林原野间
山林，彩绘年夜天然连绵性命力；原野，涵蕴年夜地无尽之活力。在这秋韵悠悠、落叶缤纷之际，徜徉于“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的视野境界，泼洒出几许心灵绵绵的绮丽风光，让那秋天无垠的思路，从童年家乡的田园原野，飞向怪石嶙峋的绿韵山林……
一
家乡台南，位处于嘉南平原西南一隅，一看无际的农田地盘，因为系属濒临台湾海峡的海岸区域，又阔别高耸中心山脉的群山地带，是以泥土类皆是由沙土或黏土所构成，很丢脸到任何巨细石头的踪影。因为缺乏了石砾盈野的场景展陈，因而便与常见中的国画山林风景，显然有着相当年夜的差异。
这片映照童年记忆的雨季排洪不易，甚至有一个区块，地盘上还会呈现利剑利剑的盐渍陈迹。黏质地盘不易透水，干燥时相当坚硬，却是以成了制作建筑用砖头的尽佳资料；至于盐分高的地盘，则晦气于植物的发展，是以往往会被开垦为养殖鱼塭。而有名的台湾虱目鱼产地，就呈现在我的故乡四周。
黏质地盘，合适莳植需水性高的水稻，但却晦气于根系易于糜烂的浅根性植物，如豆类、瓜果、甘藷等作物，由于只要持续几天阴雨，导致田园积水不退，那么这些植物，将会很快呈现叶黄茎枯的悲凉气象，而农夫昼夜辛苦耕耘的盼望，也将随之而子虚乌有。
为了改进土质，使其成为合适莳植一般作物的泥土，小时辰就曾见父亲在自家农地探勘发掘，并选择了一小块田头地盘，在移除了上层的黏土之后，就如许一铲一铲地挖取基层的沙土，并以牛车将这些沙土，一车一车地运载至地步中，倾倒于这一***黏质的农田上头，然后再以牛犁多次的深耕翻土予以搅拌，终于成绩了一块黏度适中的壤土地步。
而这一个深度高达两、三公尺深度的人工埤塘，也在几回的风雨事后，终于逐渐蓄水成形。固然，底本的农田绿意消散不见，但它却又轻巧地转换脚色，不仅饰演起浇灌和防洪的功效，也陪同着我渡过一段美妙的童年时间。这是父亲的聪明，总会在和年夜天然***共处的思维中，实践那番一方水土养一方人的绵绵年夜地境界。
犹记得在砂土笼罩、泥土转化确当时，还曾和姊姊很高兴地赤着脚，不竭往返行走于沙土地步之中，感触感染那种松软的感到。姊姊而且很稳重地告知卧冬今后这些泥土将会很好耕耘，不会像以前那样坚硬得刺痛脚掌了。言下之意，似乎表现她今后将会嫁人，分开这块曾经流过汗水的地盘，而要我好好爱护这份得之不易的田岳＊变。
只是，我却辜负了她这一番殷殷期盼的好心。在我荣幸考上了台南师专，后来又阔别故乡前去高雄任教之后，这一片满怀童年记忆的田园，终于在母亲无力代为耕耘的情境之下，不得不忤逆姊姊当初的一番好意，出手转卖成了别人的养殖鱼塭。而那童年的田园记忆，也从此临时画下了句点。
曾经于两、三年前，再度陪着姊姊，从头踏上这块记忆中的地盘边沿。不外，固然两人依然站立于记忆中的田间巷子，但却像似咫尺海角一般，只能透过利剑鹭鸶不竭升降翱翔的活泼画面，尽力追寻那早已从眼界消散的的田岳Ｙ迹罢了。
二
一间破旧的采姜山寮，一块不年夜的石砾地盘，在这远山近树层层迭嶂的适意画作图景中，绵绵泼洒着一段山林原野的悠悠情怀。
唐朝太上隐者的（答人）诗云：“偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，冷尽不知年。”晋朝陶渊明的（桃花源诗）亦言：“草荣识节和，木衰知风厉。虽无记历志，四时自成岁。”这番山中无历日、怡然有余乐的悠然气象，在国画的山川意境之中，可谓是几次现踪、不足为奇。
假如更对比于南宋诗僧志南的尽句――“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不冷杨柳风”，以及陶渊明“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气鼓鼓日夕佳，飞生涯雅趣来。
只是，这种中国文人笔下和国画境界中的那番闲情高雅，却在我多次深刻高雄山区实地探访之后，逐渐从视野意境和实际生涯中淡化，从而发生了相当年夜的心灵落差。那边，没有小桥流水和草屋人荚冬也不见凉亭烹茶以及诗人棋战，有的仅是原野地盘的高下有别，巨细石头的星罗棋布，想要清算出一块可资莳植作物的可耕地，可说是艰苦重重。
每当年夜型石头被吃力移置之后，石头下方的地盘，依旧满布着年夜巨细小的石砾和石头碎屑，基本很难找到那童年记忆中绵细泥土的任何踪影。没有了这些泥土的孕育修养，若想要栽培出如同故乡那样的稻米和甘藷等食粮作物，可谓是一项极年夜的挑衅，甚至可说是一种不太可能的艰难义务。
可是，令人相当讶异的，在这片山区贫瘠的石砾地盘上头，竟然古迹式的长出了一排排硬朗累累的芒果树，以及质量杰出的生姜园圃。而一座牵引着大师从百里之外的高雄地域，迤逦蜿蜒于山林途径，破费三小时的车程，前来此地的简陋采姜工寮，就座落于这荒郊外地杂木丛生的山林之中。没有住家的门商标码，有的仅是以一根第三十五号电线杆为记。
从工寮旁边的小径，昂首往前远望，不远处的山村部落，高高地悬系于断崖之顶端，在绵绵绿荫的泼洒之中，勾画出了一幅如同世外桃源的恬佳丽间风景。而在这断崖约两、三百公尺落差的下方，一条蜿蜒波折的楠梓仙溪，就在方圆高下林木的掩映中嫣然浮现。溪谷流水潺潺、巨细石头遍布，来自玉山山脉的源源溪水，一刻也不断留地一路奔跑，往南而往。
远想曩昔岁月，这条溪流的两岸，理应是连绵升沉彼此连贯，只缘历经千百年的时间变幻，在流水连续冲洗、山崖不竭崩落的情境之下，才造成本日这番谷深崖峭的惊险画面。造物者的巧夺天工，年夜天然的坚韧毅力，不仅令人心生敬仰之心，也实在让人叹为不雅止。
峰峦绵亘，远山连绵，远处的斜坡林影郁郁苍苍，近处的各类林相点妆覆荫。彷徨在这峰峰相连、岭岭峥嵘的六合视野境界之中，让人不禁鼓起一股“横当作岭侧成峰，远近高下各分歧。不识庐山真脸孔，只缘身在此山中”的诗词意境来。真想进修前人，将这份殊胜的人世梦幻人缘，收录于翰墨图画之中，却发明本身修为不足力不从心，是以也就仅能透过局限的文字刻画，撷取几许心灵中秋佳节即将届临之际，迟早的气象温度已经显明转凉，偶然急骤的秋雨还会忽然洒落，点妆几许“金风抽丰秋雨愁煞人”的悠悠情怀来。
岁月促，四时更迭，底本公园方圆的黛绿年夜树，此际已经开端迟缓演绎起了秋韵换装的戏码。片片的黄叶随风漂荡，只只的黄蝶翩翩起舞，在那黄蝶双飞彼此追逐的动态视野境界之中，娓娓建构出了那南台湾丝丝密密的秋韵变幻气味。
眼看着这番黄韵遍地的场景，想起了徐志摩那到处颂扬的〈偶尔〉――“我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心。你不必讶异，更无须欢乐，在转刹时覆灭了踪迹。”在这段文字外表看似平展直述，内乱容意境却颇富禅意哲理的诗词之中，不仅刻画了万物律动的无常变幻，也点化出了人世得掉的有恒法例――万物无常住，相聚有人缘。
十多载的童年映象，一甲子的家乡情缘，凡此各种的心灵投影，早已跟着时空的不竭变幻，永远泼墨抒写于脑海的记忆深处。故园老往，少年梦远，再度返乡，人事已非，真有一番“少小离家老迈回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不了解，笑问客从何处来？”之无穷感慨。毕竟，对于故乡怀念的情愫，并不会由于古代和今人而有所差异。
往者已矣，来者可追。在这“闲哉苟影日悠悠，物换星移几度秋”的年夜地气氛之中，回眸细品“阁中帝子今安在？槛外长江空自流”的场景，抚今忆昔，场景幕幕，实在让人不禁对于所谓的人生哲理，有着一番更为深邃深挚的感悟。
在这无穷感慨之际，明朝杨慎的〈临江仙〉，似乎可为如许的年夜地更迭、人世沉浮的气象，做一番完善的诼夜释――“滔滔长江东逝水，浪花淘尽好汉。长短成败回头空。青山依旧在，几度落日红。鹤发渔樵江渚上，惯看秋月东风。一壶浊酒喜重逢。古今几多事，都付笑谈中。”
青山依旧在，几度落日红。就在这绵绵秋韵尽情泼墨，山林原野几次换景之际，古今几多事，都付笑谈中……
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发表于 2016-9-5 13:02:46
