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说说 他山攻错;其命维新。这八个字的来历。
当初看到题目,就觉得有点意外。因为我和一些朋友开的一个帖子里,几天之前出了一个题:题北京大学。我们都有写过的。我当时写的是:
济世在科学民主,轩窗納宇宙,春色满湖图,此间原德先生赛先生故里;
育人岂格物致知,碧血挽乾坤,铁肩担道义,教吾想严校长蔡校长当时。
很随性的一副对联。
但是仔细品味这个“京师大学堂门联”。感觉两者完全不是一回事。
北京大学的对联,可以尽情演绎,可以随意抒发自己的感受,可以是性情之作,不必有悬挂功能。
京师大学堂门联 则显然不同。它要有悬挂功能。所以要适当端庄浑厚,不能带有个人感情色彩。其次,我百度到了一张京师大学堂当年大门的照片。门柱不是很高,也不适合写成太长的文字。
所谓京师大学堂门联,我的理解是,应该写一副可以悬挂在100多年前的京师大学堂门口的对联。或者说,把自己置身于100年前,在当时的社会背景,文化背景之下去创作一幅作品。一切包含现代色彩的文字以及思想,都应该被摒弃与作品之外。
那么京师大学堂是创办于1898年7月3日。我们大家知道,戊戌变法发生在1898年6月11日-9月21日。也就是说,京师大学堂的创办,是在洋务运动这一前提下,是在维新变法这一“咸与维新”的大背景下,政府对教育改革教育维新所进行的尝试。
基于这些,我写了一副对联,大约单比十几个字。后期不断修改,内容忘记了。只记得两结是 此方多士;其命维新。
修改过程中曾经做过很多尝试,比如说曾经有一版是:
大雅扶轮,当仁不让;
此方多士,其命维新。
但是我个人都不是很满意。因为这里没有对接受西学做出说明。
后来我对这个题目进行反思,为什么要悬挂这个对联?这个对联要表达些什么?这所学校有什么不同?这所学校的教育目的何在?
这些才是这幅对联所要表达的东西。
于是一个词语忽然冒出“他山攻错”。这就是这所大学与众不同的地方,这就是这所大学引进西学的目的。当然,其命维新,正是这所大学的教育目的所在。
我们一般都知道,古人对于改革,对于变革,都会有所顾忌。有所反对。用祖宗家法来反对改革。那么改革派是如何进行说服的呢? 一般也是拿祖宗家法来引用说明加以论证。祖宗也是接受改革的。
那么对于教育的改革,对于破天荒的在全国最高学府引进西学,还有哪一句话能比出自老老祖宗的诗经小雅里面的“他山之石,可以为错”更具有说服力具有法理兴的呢?
至于其命维新。就无须多说。这个是出自诗经大雅文王。
记得有一位评委认为,这幅对联出现“维新”两个字,会不会被政府不允许。这是一种误解。因为学校创办于戊戌变法其间。变法没有失败之前,维新还是一个比较时尚的词汇,慈禧也有诏书称“咸与维新”。
至于字数多少。当这两个词冒出来之后,我就觉得任何词语与之搭配都是苍白无力,难以融合到一起的。 所以干脆就这几个字。 好在对联看的是整体效果而不是按字数比高低。
以上大约就是这样。八个字的产生,大约经历了几天时间。其间无数次修改。最终由单比十几字,压缩到了单比四字。 |
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