由长沙语音变异看学堂窝人、潭州雨梦的洋汀浜平水韵

大梦谁先觉

由长沙语音变异看学堂窝人、潭州雨梦的洋汀浜平水韵

由于历史的原因，古今语音变异之大，远远超乎一般诗者想象，更直接造就了五花八门的现代方言。然而，现今任何一地方言均非中古平水韵，此乃不争的事实。吴语如此，粤语如此，赣语、湘语亦然。兹以湖南首府长沙话为例，由其语音变异略窥学堂窝人、潭州雨梦等人的洋汀浜平水韵，并提供毫无类平水韵方言基础的针叶林等人参考。
以下引文是学堂窝人先生屏间回帖片段：
“我市属于吴头楚尾，西区属湘方言即楚音，下面我再用这种语音标注一下《静夜思》，同样省略声调，汉语拼音方案没有的韵母同样用“无”表示，我认为起码符合元代语音，甚至《切韵》，你可以否定，信不信由你：
jin  ya  si
cang  j无  min  yue  guang,
ni      shi   di    shang  sang.
ju    tou   wang   min  yue,
di    tou   si      gu    xiang.”

尽管构拟并无铁证，毕竟可以作为重要参考，尤其是古音韵学家的构拟成果。下面就摘引一段儿古音韵大家郑张尚芳先生采用构拟的唐代“正音”亦即李白时代的“洛阳话”吟诵的《静夜思》：

床前明月光　zhiang zên mraeng ngüad guang，
疑是地上霜　ng-i　jie’dihjiangh shiang。
举头望明月　gye’ deu müangh mraeng ngüad，
低头思故乡　dêi deu s-i　guoh hiang。（’上声，-h 去声）


再来看一下《静夜思》的现代读书音:
chuang  qian  ming     yue     guang，
    yi      shi     di     shang   shuang。
    ju      tou   wang   ming       yue，
    di      tou    si         gu      xiang。

明眼人不难看出，而今的长沙话与平水韵所依托的中古正音相去甚远，二者根本不可同日而语，与现代普通话倒是更为接近，大致相通。像月这个入声字，已经与普通话读音完全相同了，其它如低头思故乡等等，也与普通话完全相同了。此外，有资料显示，而今的湖南首府长沙不仅已有地道的轻声读法，平也分了阴阳，像菊这样的入声字也变成平声了，据说像朱、渠、主、注、住、菊之类，长沙话也都读成平声。另外，宁乡县和浏阳市的方言又与市区差异较大，其中浏阳东部的方言竟属赣方言和客家方言，居然不能与长沙方言互通，有趣的是，两地仅有百里之遥。滑稽的是，大家又都声称或自忖继承了中古平水韵衣钵。

在谈及长沙话的发展趋势时，百度百科说了这样一段耐人寻味的话：
“在长沙家庭，可以看到这样的局面：爷爷奶奶主要说长沙话，孙子孙女上幼儿园以后主要说普通话，他们互相替换使用对方的常用语言，虽然双方在替换中产生的是洋泾浜语言（塑料语言）。伴随语言的文化也是这样，我们难以原封不动地保护方言，也就难以原封不动地保护文化。文化遗产的保护除了通过书面语和音像方式永远保存，我们无法在现实中永久保护，只能延迟衰老和死亡。当然，我们还是不要太悲观，要积极保护即将消失的方言和文化，不要让文化突然中断，使人们无所适从。”

窃以为，就类平水韵地区诗者而言，积极投身于社会实践，采取得力措施切实保护方言，比在纸面上拼凑一些谁也读不出、听不懂的所谓中古平水韵作品更积极、更现实，也更有意义。其实不独长沙方言面临这一窘境，大上海等其他一些类平水韵方言区也没好到哪里去。为此，一些地方政府已经开始采取一些诸如在报纸上开辟方言专版之类拯救措施，但收效甚微。在这一过程中，我们的诗人、诗评家却一直游离于社会现实之外，总是热衷于闭门造车，在刻意营造的极小圈子内机械而麻木地相互推赏，打着传承的幌子却又毫无作为，尽干一些隔靴搔痒甚至不着边际之事。此情此景，实在令人痛心啊！

诚如学堂先生自己所言，其所在地长沙市属“吴头楚尾”，那么稍具常识的朋友都知道，此等方言交叉地带语音最不稳定，也最不伦不类，可这丝毫没有妨碍学堂窝人、潭州雨梦两位长沙人以平水韵诗者自居，依然拿着他们那半今不古、不吴不楚、半普通话半地方土语的半吊子方言冒称中古平水韵，你说愁人不？

【补充说明】
若引述资料有误，欢迎方家指正，以便及时订正。谢谢大家！

极度深寒

学习了，问好。