佛语禅心经典语录，经典佛语

王子

　　1、三世诸佛以自心为本师。

2、若不修行家，唯只外求，盼望获福，无有是处。

3、愚痴的人，一向想要别人懂得他。有聪明的人，却尽力的懂得本身。

4、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

5、若能自识本意天良，念念考验；莫住者，即自见佛性也。

6、不见他非我是，天然上敬下恭，佛法不时现前，懊恼尘尘摆脱。

7、一切众生，各种变幻，皆生如来圆觉妙心。

8、菩提本无树，明镜亦非台，原来无一物，何处惹尘埃。

9、年夜悲无泪，年夜悟无言，年夜笑无声。

10、一切皆为虚幻。

11、人生活着如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

12、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是领会到世间诸般苦楚。

13、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

14、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在古董袋中。

15、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

16、不离当处常湛然，亲热无过此语，觅则知君不成见，但于当处湛然，二边坐断使安稳。

17、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

18、信得心及，见得性彻于日用中无涓滴透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，同等一如。

19、百千秘诀，同回方微暇，河沙妙法，总在心源。

20、做功夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

21、悟心轻易息心难，息得心缘处处闲。

22、却物为上逐物为下，此乃是学道省力功夫。

23、佛法在日用途，吃茶吃饭处，说话相问处。

24、自性发时，业识来空。

25、自见性者一切颐魅障霎时灭却。

26、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心雷同。

27、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

28、次于自身善起防护，不该放逸，于霎时中有少动念，应该察看，以正智钩制令阃住。

29、向外驰求，不知摄心访魅照回光，如是学佛，殊可贵实在益。

30、道人非同善人，如佼佼不群，劲挺矜持，不顺情面，逸群绝俗。

31、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

32、妄念纷飞之际，恰是做功夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久熟练，天然妄念不起。

33、佛法无多子，久远心可贵，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是年夜丈夫。

34、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

35、学道如同守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致承平。

36、恰好专心时，恰好无心用，无心恰好用，常用恰好无。

37、天上全国，唯我独尊，自不雅安闲，守本真心。

38、所谓无上正等正觉者非他，便是真如天性，亦名自性安静心是也。

39、众生由其不达一真法界，只熟悉一切法之相，故有分辨执著之病。

40、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓尽对没有。

41、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增懊恼。

42、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

43、不住一切处心便是佛心。

44、若信愿牢固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不进，雨打不湿，如金城汤池类似，亦无得生之理。

45、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

46、知幻即离，不假便利；离幻即觉，亦无渐次。

47、世间无常，领土危脆，四年夜苦空，五阴无我生灭变异，虚假无主，心是恶源，形为罪薮。

48、我不雅是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

49、若人欲了知，三世一切佛。应不雅法界性，一切唯心造。

50、人在爱欲之中独生独逝世，独往独来。苦乐自当，无有代者。

51、觉了一切法，如同梦幻响。

52、佛言：当念身中四年夜，各自著名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

53、知见立知，即无名本。

54、回元性无二，便利有多门。

55、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其年夜无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

56、厌离未切终难往，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

57、报君本日是十六，念经须当戒***欲。***欲断时存亡断，即是如来亲家属。

58、诸法人缘生，诸法人缘灭。人缘生灭法，佛说皆是空。

59、缘起法身偈诸法人缘生，我说是人缘。人缘尽故灭，我作如是说。

60、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸释教。

61、迦叶佛偈一切众素性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，变幻之中无罪福。

62、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

63、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心天性空，斯人与佛何殊别。

64、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于存亡。

65、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝存亡？

66、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

67、三界循环***为本，六道往返爱为基。

68、人生活着如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是领会到世间诸般苦楚。

69、自恐多情损梵行,进山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不赋庠痄.

70、存亡炽然，忧?无量；发年夜乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，究竟年夜乐。

71、当知虚空生汝心中，如同片云点太清里，况诸世界在虚空耶？

72、空生年夜觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

73、得生与否，全由信愿之有无；品位高低，全由持名之深浅。

74、华严奥躲，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

75、嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不成测度。华严所禀，却在此经。而全国古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血罢了！

76、若信愿牢固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不进，雨打不湿，如金城汤池类似，亦无得生之理。

77、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，徊谎判己身。贤不成毁，祸必灭己。

78、人生活着如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是领会到世间诸般苦楚。

79、佛陀:净化本身完整在于本身，别人无法取代。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸释教。

80、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪小我不苦呢？越不克不及忍受，越会感到苦楚，何不把苦当考验？

81、长短天天有，不听天然无，长短天天有，不听仍是有，长短天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的懊恼、忧虑、分辨和执着心通通放下。

82、一僧自得的对独园僧人说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧盛怒，独园:一切皆空，哪来如斯年夜火？

83、禅师讲故事:马不愿分管驴子的累赘，驴子累身后，马背负了驴子全体累赘和一张驴皮。禅师:马因不愿分管，最后却累赘良多。

84、不要由于小小的┞幅执，阔别了你至亲的老友，也不要由于小小的怨恨，忘却了别人的年夜恩。

85、不洗澡的人，硬擦喷鼻水是不会喷鼻的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德天然喷鼻。

86、佛陀从不委曲别人往做他不爱好的工作，佛陀只是告知众生，何者是善？何者是恶？善恶仍是要本身往选择，性命仍是要本身往把握。

87、基本不必回头往看诅咒你的人是谁？假如有一条疯狗咬你一口，莫非你也要爬下往反咬他一口吗？

88、得不到的工具，我们会一向认为他是美妙的，那是由于你对他懂得太少，没有时光与他相处在一路。当有一天，你深刻懂得后，你会发明原不是你想像中的那么美妙。

89、不要决心往误解别人的善意，你应该往好的处所想。

90、有时辰我们要沉着问问本身，我们在寻求什么？我们在世为了什么？

91、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，仁攀老了。人的不幸有万万种，而幸福的人只有一种:心情禅定，爱心无染的人。

92、如是静虑，一切有情，发心驳诘，常时不懈，能成绩者，是则难堪。

93、做功夫不单不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解尽，不令知解才绕心中。

94、能常省检，则一句亦有余，不克不及省检，纵将一年夜躲经用完也无用途。

95、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

96、十方如来，统一道故，出离存亡，皆以直故。

97、发菩提心┞愤，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

98、邪正懊恼，统一性空，分辨假相，妙心现影。

99、于一切相，离一切相，便是无相。

100、慕道真士，自不雅自心，知佛在内乱，不向外寻。