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1、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看破炎凉事,千古不做梦里人。
2、身是菩提树,心为明镜台。不时勤扫除,勿使惹尘埃!
3、佛菩萨只保佑那些肯辅助本身的人。
4、广结众缘,就是不要往损害任何一小我。
5、未成佛果,先结善缘。
6、修行要有耐性,要能甘于恬澹,乐于寂寞。
7、大夫难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
8、与其说是别人让你苦楚,不如说本身的涵养不敷。
9、无明实性即佛性,变幻空身即法身。
10、信任本身,一路景致一路歌,人生之美,正在于此。
11、心善,事事皆善;心美,事事皆美。
12、人生四时,冷暑瓜代,静心体味生涯的悲与喜,笑看起升降落。
13、盼望人际关系好,就要把心量放年夜,多采取人,多包涵人。
14、佛说:人生有八苦:生,老,病,逝世,爱分袂,怨久长,求不得,放不下。
15、只要本身的心态转变,情况也会随着转变,世界上没有尽对的好与坏。
16、佛陀说:“人的性命,只在呵责吸之间。”性命是如斯的短暂,所以应当好好爱护,思虑人生的┞锋正意义是什么。
17、人之所以苦楚,在于寻求过错的工具。假如你不给本身懊恼,别人不会给你懊恼,皆因本身的心坎放不下那些无限的愿望。
18、拥有一颗忘我的爱心,便拥有了一切。
19、佛说:净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢往明存,断欲无求,当得宿命。
20、来是偶尔的,走是必定的。所以你必需,随缘不变,不变随缘。
21、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢乐者,则令一切如来欢乐。
22、心是最年夜的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你一辈子。
23、佛说:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
24、修行是修改本身过错的不雅念。
25、不饶恕众生,不谅解众生,是苦了你本身。
26、心若简略,生涯就简略;心若庞杂,生涯就布满苦楚。
27、人生四时,冷暑瓜代,静心体味生涯的悲与喜,笑看起升降落。
28、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放进乱心,乱心不得不佛。
29、不要由于小小的┞幅执,阔别了你至亲的老友,也不要由于小小的怨恨,忘却了别人的年夜恩。
30、勇于接收别人的批驳,正好可以调剂本身的毛病。
31、感激上苍我所拥有的,感激上苍我所没有的。
32、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
33、学佛不是对灭亡的一种依靠,而是当下就活得安闲和超出。
34、佛陀从不委曲别人往做他不爱好的工作,佛陀只是告知众生,何者是善?何者是恶?善恶仍是要本身往选择,性命仍是要本身往把握。
35、所谓的放下,就是往除你的分辨心、长短心、得掉心、执著心。
36、一个经常看别人毛病的人,本身自己就不敷好,由于他没有时光检查他本身。
37、懂得永恒真谛的人,就不会为任何的生离逝世别而哀伤悲啼,由于生离逝世别是必定的。
38、若能一切随他往,即是世间安闲人。
39、长短天天有,不听天然无,长短天天有,不听仍是有,长短天天有,看你怎么办?
40、真正的布施,就是把你的懊恼、忧虑、分辨和执著心通通放下。
41、假如你真的爱他,那么你必需容忍他部门的毛病。
42、盼望你常对本身说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有此外了。
43、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要埋怨。
44、要战胜对灭亡的胆怯,你必需要接收世上所有的人,城市逝世往的不雅念。
45、所有的病患,大夫最难治,所有的众生,自认为是的人最难渡。
46、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分辨心往修行,再年夜的精进,也不会成佛。
47、修心当以净心为要,修道当以无我为基。曩昔事,曩昔心,不成记得;此刻事,此刻心,随缘即可;将来事,将来心,何须劳心。
48、幸福,不是收成的多,而是埋怨的少。于人不苛求,遇事不埋怨。只有擅长把握本身情感和心态的人,才干获得安静,感触感染到幸福的味道。
49、人与人之间的良多抵触都是从狂妄中来的;都感到本身比别人更高超,比别人更有见识,比别人更准确,于是彼此鄙弃,抵触也就逐渐生起了。
50、生涯磨砺了人生,这一路走来,学会了接收。
51、佛说:忘却并不即是从未存在,一切安闲起源于选择,而不是决心。不如撒手,放下的越多,越感到拥有的更多。
52、在世的心胸则是要刚柔并济,胸中有六合。要坚持不懈,坚强不平。要傲骨侠肠,正派英勇。
53、别人永远对,我永远错,如许子比拟没懊恼。
54、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公正的审讯官。
55、你有你的性命不雅,我有我的性命不雅,我不干预你。只要我能,我就传染感动你。假如不克不及,那我就认命。
56、学会把本身的心态放低放平,多看本身的毛病,多看别人的长处,让狂妄的心变得谦逊恭顺,如许您所处的情况天然就融洽了。
57、修心当以净心为要,修道当以无我为基。曩昔事,曩昔心,不成记得;此刻事,此刻心,随缘即可;将来事,将来心,何须劳心。
58、假如埋怨成习惯,心灵就像上了桎梏,没有一刻摆脱。唯有放下埋怨,才干领会到性命的安闲与幸福。
59、生而为人,在世,活出风采,风度,作风。这些皆为外表,而心胸则是内在,是质地,是基本。
60、人,只要拥有微笑,就可以或许开朗乐不雅地在世;人,只要时刻坚持微笑,就可以或许在漫漫人生途径上拥有一张永远的通行证。
61、幻想是一个幸福的念想,想着想着就快活了,它执着地立在那边,是生涯的一个界标,代表着活气与向上。
62、不要经常感到本身很不性冬世界上比我们苦楚的人还要多。
63、愚痴的人,一向想要别人懂得他。有聪明的人,却尽力的懂得本身。
64、在世的心胸是举头挺胸,自力隆冬,面临漫天年夜雪,而巍然不动的好汉激情,是盛暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然安静。
65、所有的病患,大夫最难治,所有的众生,自认为是的人最难渡。
66、假如你本身明明对,别人硬说你不合错误,你也要向人懊悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会提高。就是明明是你对,你也要向他人求懊悔,那就是修行了。
67、随缘不是苟且偷生,因循苟窃冬而是尽人事听天命。摘自:www.geyanw.com 警语年夜全
68、默默的关心与祝福别人,那是一种无形的布施。
69、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要埋怨。
70、学佛是对本身的良心交待,不是做给别人看的。
71、在顺境中修行,永远不克不及成佛。
72、无明实性即佛性,变幻空身即法身。
73、人生四时,冷暑瓜代,静心体味生涯的悲与喜,笑看起升降落。
74、在世的心胸则是要刚柔并济,胸中有六合。要坚持不懈,坚强不平。要傲骨侠肠,正派英勇。
75、别人永远对,我永远错,如许子比拟没懊恼。
76、不要经常感到本身很不性冬世界上比我们苦楚的人还要多。
77、愚痴的人,一向想要别人懂得他。有聪明的人,却尽力的懂得本身。
78、当你手中捉住一件工具不放时,你只能拥有这件工具,假如你肯撒手,你就有机遇选择此外。人的心若逝世执本身的不雅念,不愿放下,那么他的聪明也只能到达某种水平罢了。
79、你硬把纯真的工作看的很严重,那样子你会很苦楚。
80、冤仇永远不克不及化解冤仇,只有慈悲才干化解冤仇,这是永恒的至理。
81、你认命比埋怨还要好,对于不成转变的事实,你除了认命以外,没有更好的措施了。
82、不要由于众生的愚疑,而带来了本身的懊恼。不要由于众生的蒙昧,而苦楚了你本身。
83、别人讲我们欠好,不消赌气、难熬。说我们好也不消兴奋,这欠好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
84、不要经常感到本身很不性冬世界上比我们苦楚的人还要多。
85、利剑利剑的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
86、人生四时,冷暑瓜代,静心体味生涯的悲与喜,笑看起升降落。
87、生涯磨砺了人生,这一路走来,学会了接收。
88、盼望你常对本身说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有此外了。
89、长短和得掉,要到最后的成果,才干评定。
90、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公正的审讯官。
91、你有你的性命不雅,我有我的性命不雅,我不干预你。只要我能,我就传染感动你。假如不克不及,那我就认命。
92、你盼望把握永恒,那你必需把持此刻。
93、愚痴的人,一向想要别人懂得他。有聪明的人,却的懂得本身。
94、别人永远对,我永远错,如许子比拟没懊恼。
95、来是偶尔的,走是必定的。所以你必需,随缘不变,不变随缘。
96、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放进乱心,乱心不得不佛。
97、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢乐者,则令一切如来欢乐。
98、月影松涛含道趣,花喷鼻鸟语透禅机。
99、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。
100、在顺境中修行,永远不克不及成佛。 |
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